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    谁敢说个不字，马上就有东厂番子和锦衣卫登门查账，随时随地抄家苦役。换任何人来当官也不愿意脑袋上时刻悬着一口大铡刀，更不愿意不吃不拿。寒窗苦读数十载，既没特权又没荣华富贵，图啥呢？

    随后又把《大明律》改得面目全非，律条写得要多清楚有多清楚，每年还要根据实际情况增减。这不光给判案官员增加了学习任务，还等于剥夺了官员的特权。

    要是老百姓在没判案之前就知道罪责细节和处理办法，那还会惧怕官员吗？不惧怕官员了，怎么吃拿卡要、怎么翻手云覆手雨、怎么凑银子给上官求进步呢！

    甚至连佛祖也逃不出被改的厄运，好好的佛教寺庙，凡是发现破戒现象锦衣卫马上登门，和尚抓走服苦役，庙产全都充公。

    光靠这一项，皇帝的内帑就不知道翻了多少倍。每一座寺庙几乎都是一座金山，肥得流油。

    现在可好，寺庙改道观了，一群牛鼻子整天练武、采药、炼丹、堪舆，还开设了很多医馆和学堂，免费治病外加传播新学。

    百姓们眼皮子浅，得点好处就真信，道友越来越多，一边念咒一边念大明律。这谁受得了啊，本来三棍子打不出一个屁的穷棒子，现在被大声呵斥都会拿大明律说事了。

    搞得各地衙门口天天有人为了屁大点的事情打官司，还有熟知大明律的道士帮忙写状纸，唯恐天下不乱，简直世风日下！

    现在又把黑手伸向了科举，这简直就是挖士人阶层的祖坟。独尊儒术，关键的不是儒术，而是独尊。只要独尊这个前提在，不管后面跟着啥效果都差不多。

    独尊是个体系，是个圈子，谁想进来都必须遵守的潜规则。这套规则不光能为士人阶级提供特权，排除异己，还能控制皇权，保护自己。

    能不能加上新学一起玩呢？肯定是不能的。都独尊了，任何同等的东西都是毁灭性的。失去了独，就谈不上尊，不尊了，还怎么忽悠人嘛。

    敢不敢不同意和新学并驾齐驱呢？肯定是不敢的。以景阳皇帝的魄力和毒辣，估计此时就等着有人闹事呢。

    盐法就是前车之鉴，本以为有机会向新政发起反攻，没承想反倒给皇帝提供了裁撤南京朝廷的借口，然后连老窝被一起端掉。

    再闹？谁知道皇帝在哪儿猫着呢，一旦被找到了借口，正好把科举取缔，完全换成新学。
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