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    　　“还有铭文？”

    　　吴天缘在照片上内壁现铸有铭文，21行45o字，赶紧用电脑放大，研究起来。

    　　“这是夏后鼎！”

    　　夏朝有个君主叫季，季是少康之子，是一个非常有作为的君主。

    　　季承后位后，他了解东夷对夏室的不满，为了巩固在东方的势力，他把都城从原东迁至老丘，他重视展武器和制造兵甲。他还派人讨伐东南沿海地区的东夷，传说其获取了吉祥物九尾狐，夏朝的版图在季的统治下扩张到了东海之滨。

    　　季在位期间是夏朝最昌盛的时期，夏人对季格外尊重，为季举行过”报祭“，认为季全面地继承了禹的事业。

    　　这篇铭文是季的儿子夏后槐铸造的，为了歌颂他父亲季的功绩。

    　　铭文全篇的内容季继位开始，描述季迁都，展武器和制造兵甲，讨伐东夷，东夷部落向季纳贡祝贺等等事迹。

    　　吴天缘将这鼎命名为夏后鼎，因为《竹年本纪》载，夏代多位君主称呼前冠以‘后’字，如‘后启’，‘后相’，‘后少康’等。

    　　‘后’字夏代与‘君’、‘王’同义，‘夏后’即‘夏王’的意思。

    　　“现在不需要其它证据，单这尊夏后鼎就证明了夏王朝的存在，而且中国历史在夏代就形成了一个文明！”

    　　大家激动不已，一个文明的几个主要特征：文字，青铜冶炼术，城市国家，宗教礼仪，满足这几个条件才能称之为文明。

    　　文字就不用说，夏后鼎内壁铸有的458个铭文，说明了夏代有文字。夏代的文字非常的成熟，非常的规范，非常的完备。(未完待续。)8


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