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    鬼谷门门主董安抚摸胡须，微笑着说道：“治国不是区区一个学说就可以搞定的。所有治国的策略都要考虑儒家，法家，纵横家，兵家，墨家等等技巧和理念，糅合在一起，如此才能富国强兵。”

    蒙毅对此深以为然，心想：自秦以来，法家虽然因为暴秦而名声不好，但所有的朝代都基本上采用外儒内法的政策。

    鬼谷门门主董安咳嗽了一声，说道：“老夫和你说了这么多，无非是想让你明白，不要小瞧了诸子百家，尤其是墨家，看似衰弱，其实生命力之顽强，不可小觑。尤其这次，六国东方墨家子弟十分痛恨秦国武安君白起坑杀四十万赵国士兵，所以这次动员了三千人墨家侠士守卫邺城和宜安。”

    “五千人！墨家经历这么多坎坷，磨难居然还有这么多的后备精英！”蒙毅也不禁赞叹道。

    墨者分为，墨侠，墨客，墨匠三种。

    墨侠为武者，分为日，月，星三种，一为以攻代守，二为以守代攻，三为攻守兼资。

    墨客就是后来的写手，但墨者与众不同，墨者与儒家为敌，墨家善于写鬼怪玄幻一派。

    墨匠，墨家科技的集大成者，最早的科学家。

    整个战国时期，诸子百家，只有墨家是严密组织起来的社会团体，所以他们有敢死队，可以随时介入防御性战争，践行“非攻”的理念。这种模式在国家分裂的状态下，自然有生存展的间隙。

    墨家富有急人所难、见义勇为的精神，所谓“墨翟之徒，世谓热腹”。反观现今，冷漠的看客充斥在我们周围。每有恶性社会新闻生，我们都在反思过路人的见死不救，然而，再多的反思也刹不住悲剧的重演。为什么？至少在教育上，我们就缺失了墨家的“热腹”（热心肠）熏陶。

    鲁迅先生说过：我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。

    墨子及其门人，绝对算得上一根脊梁。

    一根被遗忘的脊梁！

    现在这根脊梁就让秦国大将桓齮碰得头破血流！


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