一六二章 金玲-《行走历史神话:从吕洞宾开始》


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    这大地上,幸存的生灵,已全数被女娲转进洛书——山河社稷图中去了。仅剩下她自己。

    女娲眉目锋利,目中如混洞,一直注视着那冥冥之中的法则变化。

    一浪接着一浪的警兆,如潮水一样,冲击着心神。但正如哥哥伏羲一样,女娲也足够镇静。

    这样的警兆,几乎已是实质。大罗金仙都要在这警兆之中恐慌,大罗之下的生灵,一瞬间就会被淹没理智,失去自我。

    所以所有的生灵,都要被保护起来。

    但这并不意味着,之前席卷邪物的战争没有意义——明知道现在这一步会到来,却仍然要挥兵绞杀邪物,原因有两个。

    一是为了扬武,予以更多信心,坚定苍生抵抗灾难的决心。

    二是为了资源——在清剿了邪物之后,人们几乎将大荒仍然可用的资源搬空,全都搬进了山河社稷图中储备起来。

    在破釜沉舟的同时,伏羲和女娲一直坚信,他们终将获得胜利,并迎来希望。那么灾难一旦过去,面临崩塌的真宇,便是重造宇宙,一些资源也要年长日久的孕育才会诞生,总不能眼巴巴的等着。

    所以先储备一些,以待灾后重建。

    ——兄妹两个想的很多。

    灾后,大道重归秩序,大罗金仙重新拥有无中生有的神通,其实只要有大罗金仙,便什么物资都不会缺乏。

    不过有一个前提,那就是灾后,天庭必定屹立。

    天庭的基本天规,必定要对大罗金仙这样的存在,进行相应的限制——同时,极有远见的女娲的和伏羲,在这个时候,就已经在考虑着放手的事了。

    人族的发展,要靠每一代人族的每一个族人。而不能永远是伏羲和女娲。

    不能让族人们养成什么都依赖大罗金仙的神通、什么都依赖伏羲女娲的领导。他们必须要绽放自己的光彩、创造自己的辉煌。

    所以囤积物资的意义,不单单在于重建。而是要给予族人们自己的依凭。

    女娲长身而起,她的威严和锋芒,展露无遗。灾难,只有用锋芒去面对。

    之前折丹路过这里,与她说了东海的事。按着女娲的性子,早是迁怒于混鲲的子嗣,管祂们去死!

    可女娲也知道,哥哥伏羲是什么样的性子。

    虽然她并不赞同,但也不否认哥哥胸怀的博大,愿意为之拥趸。

    所以她打算往东海走一遭。
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