一八八章 想念-《行走历史神话:从吕洞宾开始》


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    所谓引导,更多是作为旁观者——最大的职责,其实是监控有无邪祟事故发生。以避免不知不觉被祂莫进来。

    真正显于世的,还是各家教派,他们的道统、思想和典籍,才是引导、教化的实际方式。

    搬迁,搬的是全部。

    地球上亦不独乎有智慧的人类。其他的生物,大到海里的鲸鱼,小到芥子般的细菌,一应皆如此。

    对于有智慧的,考虑到他们自己的主观意志,并不强加干涉。只通报情况,予以设备。

    而没有智慧的,那些动植物细菌之类的,自然不需要考虑它们的主观意志,顺手皆是纳入真灵世界去了。

    这其实挺好。

    自作聪明的人类,反倒有不少没能够沉浸足够的时间。这些没有智慧的生物,则在一开始,便皆不知不觉被纳入进去了。

    整个宇宙亦然。三五个宇宙亦然。

    对于常昆来说,这倒是一段挺好的消遣时间。全民玩游戏嘛。

    诸世山河社稷图配合人道法网营造的这么一个真灵世界,倒也算是奇妙。无论人文景观还是自然景观,都有其独到之处。

    其中有很多盘古宇宙和真宇的影子,根据真宇和盘古宇宙一些发生过的事、存在过的人或物,交织形成这样一个真灵世界。

    比如常昆,在随意游逛的时候,就遇到这么一个剧情。

    是佛门的剧情。

    唤作‘昙花一现为韦陀’。

    说是韦陀这个人,作为佛门的弟子,与一个花仙产生了感情,以至于心生障碍。于是转世投胎,到凡间历劫,以期摆脱心障,使修行更进一步。

    那花仙却是个情深的。韦陀转劫之后,她也跟来。不期能与韦陀来一场轰轰烈烈的爱情,只愿能与他朝夕相处。

    便化作昙花,在韦陀家的院子里。

    韦陀每天晚上都要到院子里走几步,昙花盯着他出来,便立时绽放。等韦陀回了屋,昙花便凋谢。

    这便是所谓昙花一现为韦陀了。

    不少的‘玩家’,地球人们,参与进来,把剧情搞的乱七八糟的。有盯着昙花的,想要来一段惊天动地的感情;有为昙花不值的,要杀韦陀;也有要成全昙花的,意图逼着韦陀与昙花结为连理。

    反正妖魔鬼怪都有。

    常昆作为一个旁观者,只是洒然一笑。

    若在早年,与佛门恩怨之深,逢着这事,早把韦陀弄死。
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